Еще в древности индонезийские племена короваев промышляли охотой.

Впервые племя короваев было обнаружено в 1970-х годах. Их дома под названием добо обустраиваются на высоте 20-30 метров. На верхушках деревьев срубаются мелкие веточки, а на оставшихся стволах возводятся площадки из жердей и листьев. Все детали, используемые в строительстве, соединяются между собой с помощью лиан. Кровля покрывается пальмовыми листьями. Для защиты от змей и хищников в сваи втыкаются длинные колючки. Взобраться к дому можно только по стволу сагового дерева с засечками в виде маленьких ступенек. 

В среднем в добо проживает до 12 человек. На ночь в помещение поднимаются не только люди, но и все животные. В каждом доме обустроено два очага: мужской и женский. Из мебели есть лишь пальмовые листья, служащие постелью. 

У индейцев Северной Америки были разные жилища – более известные вигвамы и менее известные типи, между которыми много общего. Но если вигвам предназначался для 25-30 человек, то типи – для одной семьи.
Типи больше напоминает небольшую конусообразную палатку, им пользовались преимущественно племена, кочевавшие по Великим равнинам. В верхней части конуса было отверстие для выхода дыма, а каркас типи индейцы делали из можжевеловых или сосновых жердей, которые сверху покрывали сыромятными кожами, а после появления европейцев - часто заменялись парусиной. Иногда шкуры украшались традиционными племенными узорами, подвесными амулетами, охотничьими или военными трофеями.
В вигвамах жили индейцы из лесов северной части Северной Америки. На его каркас шли гибкие тонкие стволы, которые покрывались корой вяза или берёзы, циновками, сплетёнными из травы, камыша, тростника или кукурузных листьев, а также кусками ткани и шкурами. Современные вигвамы служат только для ритуальных целей.

Ещё в бронзовом веке этруски строили нураги – высокие каменные башни конусообразной формы с круглым сечением. Не установлено, служили ли они жильём, может быть, там обитала только местная знать или располагались храмы. Доподлинно известно, что они были построены без связующего раствора, методом сухой кладки. Гораздо позднее, в Средние века, итальянцы научились строить каменные дома с коническими крышами – труллы. Их также строили без раствора, с той целью, чтобы можно было быстро разрушить, когда приближается сборщик налогов на недвижимость.
Примерно так же выглядели старинные жилища в соседней Испании. Их строили в Галисии, расположенной на северо-востоке страны. Галисийцы называли их пальясо или пальоса. Каркас здания был из дерева, стены из камня, а крыша соломенной. Последняя часто спускалась к самой земле, что делало домик с единственно заметным отверстием – входным, похожим на сказочное жилище гномов. Пальясо имел диаметр 10-20 метров, а внутри было обычно одно помещение, реже отделялся загон для скота.

Самому старому изображению юрты примерно полторы тысячи лет, но считается, что их массовое строительство началось в XIII веке. Юрту можно назвать большой, удобной складной палаткой, где в центре устраивается очаг, а дым выходит через отверстие в крыше, которое также служит для освещения. В плохую погоду или просто на ночь это отверстие прикрывали куском войлока, просто потянув за аркан. Деревянный каркас юрты делали из решёток, складывающихся на манер гармошки, осями которых были длинные жерди, сходящиеся куполом. Поверх каркас полностью обтягивался войлочной кошмой, благодаря этому в юрте всегда было тепло и отсутствовали сквозняки, а в жару снималась боковая кошма. Пол в юрте застилался коврами.
Помещение делилось на большую по размеру мужскую половину, расположенную на восточной стороне и на меньшую женскую, которые разделялись занавесью. В мужской части стены украшали талисманы, оружие и конская упряжь. В женской части можно было увидеть утварь, запасы провизии, постельное белье и одежду женщин и детей. У входа ставили шкаф для посуды и ступу, в которой взбивали кумыс, всё это символизировало достаток семьи. Многие монголы живут в юртах и сейчас, а в соседнем Казахстане их устанавливают к национальным праздникам или специально для туристов.

Грузины исстари привыкли строить свои сакли монументально – из камня. Часто они имели несколько этажей и многочисленные бойницы, поскольку служили как для жилья, так и в качестве убежища при нападении.
Сакли также строили и в Крыму, но там они выглядели иначе – небольшие домики из глины, дерева, высушенного на воздухе саманного кирпича (суглинок смешанный с соломой или другими наполнителями), с плоской крышей. Сакли обычно строили на склонах гор террасами, плотно примыкающими друг к другу, поэтому крыша нижней сакли служила полом или двором для сакли, находящейся на уровень выше. Самые старые крымские сакли состояли из единственной комнаты с земляным полом, без окон и с очагом посередине, дым от которого выходил через отверстие в потолке.

В северных районах, где почва сырая и промёрзшая, альтернативой землянке выступали избы. Их стены возводились из бревен, укладываемых горизонтальными рядами. Крыша была соломенной или деревянной. Окна украшались резными ставнями. 

Самый древний вид жилища – курная изба. Внутри такой избы находился очаг без дымохода. Дым окуривал все помещение и выходил через дверь и окна.

Небогатый крестьянский дом обычно состоял из трех частей: изба (отапливаемый сруб), клеть и сени. Клеть представляла собой неотапливаемое летнее помещение для хранения домашней утвари. Сени – входная часть дома, в которой содержалась верхняя одежда, ведра и прочие хозяйские вещи. Если семья была большой и нуждалась в дополнительном помещении – к избе пристраивали горницу.

Внутренние стены богатых домов обшивались липовыми досками. Вдоль стен устанавливали лавки и сундуки. В каждой русской избе обязательно был «красный угол» с иконами.